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神鼎
相传夏禹之时,曾收集了九州之金铸成九鼎,遂以鼎为传国的重器。后来便称建立王朝或建都为“定鼎”。鼎也作为重要的礼器,在上面刻铸文字,铭记旌功或国家大事等。
《左传·宣公三年》:
昔夏之方有德也,远方图物,贡金九枚,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。
《宋书·符瑞志》:
神鼎者,质文之精也。知己知凶,能重能轻,不炊不沸,五味自生,王者盛德则出。
汉武帝元鼎元年五月五日,得鼎汾水上。
汉明帝永平六年二月,庐江太守献宝鼎。出王洛山。
在画像石上正面刻画获鼎的不多,只是少数当作神物。山东嘉祥武氏祠祥瑞图中有“神鼎”,可惜原石已泐蚀不清,仅清代刊印的《金石索》存有摹本。榜题曰:“神鼎,不炊自熟,五味自生。”
神鼎
山东嘉祥县武氏祠画像。此为《金石索》木刻摹本。
护鼎图
江苏睢宁县九女墩汉墓出土。原石画面,在鼎的两旁还有两头庞大的犀牛。
得鼎图
四川泸州大驿坝出土。可能是为了表示某次获鼎。
龙虎与鼎
四川宜宾公子山崖墓出土。鼎与璧组合在一起。,,
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